近段時(shí)間，以沉浸式數(shù)字游覽著稱的揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館在文旅市場持續(xù)“出圈”，成為人們假期出游的優(yōu)先打卡地，清明假期參訪人數(shù)逾6萬人次，創(chuàng)下了自2021年開館以來的新高，明星展覽“運(yùn)河迷蹤”更是出現(xiàn)了一票難求的現(xiàn)象。揚(yáng)州大運(yùn)河文博游火爆的背后，既是大運(yùn)河文化遺產(chǎn)展示場景的創(chuàng)新，也再次彰顯了以數(shù)字技術(shù)為代表的新媒體在保護(hù)、傳承與創(chuàng)新文化遺產(chǎn)方面的獨(dú)特作用。

新媒體助推大運(yùn)河實(shí)現(xiàn)了從文化遺存到現(xiàn)代數(shù)字文化的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建了“運(yùn)河+”文化新業(yè)態(tài)。近年來，運(yùn)河沿線各地依托各自特色資源，推出大量數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)品。如北京段推出“穿越時(shí)空的大運(yùn)河”數(shù)字影像、“大運(yùn)河燃燈墨韻”AR游園項(xiàng)目，通過“AI+AR/VR+影像+實(shí)物”的方式，復(fù)原了大運(yùn)河北京段的歷史風(fēng)貌，豐富了大運(yùn)河的文化場景。而江蘇段推出的“打造5G大運(yùn)河暨大運(yùn)河全媒體IP”項(xiàng)目則將沉浸式體驗(yàn)、線上平臺(tái)建設(shè)、融媒體開發(fā)、博物館建設(shè)統(tǒng)合為一體，構(gòu)建大運(yùn)河文化的全媒體傳播矩陣。此外，在各大短視頻、直播平臺(tái)，營銷大運(yùn)河相關(guān)的工藝、美食、建筑、服飾與文創(chuàng)產(chǎn)品已成為一種新商機(jī)。在第五屆大運(yùn)河文化旅游博覽會(huì)上，專業(yè)主播“帶游帶逛帶覽”吸引數(shù)百家展商現(xiàn)場分享商品，線上超4500萬人次觀看直播，助力了運(yùn)河文創(chuàng)市場的開拓。業(yè)態(tài)的變革推動(dòng)了消費(fèi)的創(chuàng)新，以“云看展”“云旅游”“虛擬體驗(yàn)”為代表的數(shù)字運(yùn)河文化消費(fèi)已成為常態(tài)。以運(yùn)河文化為中心，線上線下聯(lián)動(dòng)，多文化業(yè)態(tài)、多文化部門、多文化主體聯(lián)動(dòng)，一條新的運(yùn)河文化增值鏈正形成，大運(yùn)河呈現(xiàn)出從文化遺產(chǎn)到文化IP的新發(fā)展趨勢(shì)。

新媒體豐富了大運(yùn)河的文化形象。傳統(tǒng)媒介時(shí)代，人們對(duì)大運(yùn)河的認(rèn)知主要通過史料書籍、藝術(shù)作品、報(bào)紙、電視等，大運(yùn)河多作為漕運(yùn)水道、水利工程等形象出現(xiàn)，在新媒體助力下，大運(yùn)河實(shí)現(xiàn)了從歷史形象到現(xiàn)代創(chuàng)意性審美形象的轉(zhuǎn)變。在2023杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式上，基于裸眼3D技術(shù)構(gòu)筑的拱宸橋躍然于數(shù)字運(yùn)河之上，驚艷..。而一部電視劇《運(yùn)河邊的人們》不僅展現(xiàn)了新時(shí)代的運(yùn)河風(fēng)貌，更塑造出守護(hù)運(yùn)河的時(shí)代楷模。從影視劇、動(dòng)漫、游戲，到短視頻、沉浸式影像，大運(yùn)河文化IP已衍生出眾多類型的文化形象，它們不斷融入民俗、藝術(shù)、非遺、美食等運(yùn)河文化場景構(gòu)建中，涌現(xiàn)出更為多元的創(chuàng)意性文化意象，助力大運(yùn)河從實(shí)用之“水道”到審美之“美道”的轉(zhuǎn)變。

新媒體拓展了大運(yùn)河文化傳播主體。傳統(tǒng)的運(yùn)河文化普及傳播由政府、企業(yè)推動(dòng)，主體構(gòu)成較為單一，難以凝聚更大力量。新媒體的互動(dòng)性、自由性、個(gè)體性、即時(shí)性等新特點(diǎn)，降低了運(yùn)河文化傳播的門檻，為多元文化主體的參與提供了便利。在各大社交平臺(tái)，大量的自媒體賬號(hào)、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人以直播、短視頻、文字等形式進(jìn)行大運(yùn)河旅游宣傳、文化講解、產(chǎn)品推介等活動(dòng)，大運(yùn)河文化傳播更為靈活、豐富，呈現(xiàn)出了全民參與、共建共享的新特點(diǎn)。

新媒體創(chuàng)新了大運(yùn)河的文化管理體系。大運(yùn)河流經(jīng)地域眾多，涉及部門眾多，遺跡分散、多樣，且保存狀態(tài)不一，這為集中有效的管理帶來了困難。新媒體在數(shù)據(jù)分析、信息共享、監(jiān)控預(yù)測、數(shù)字存儲(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)為困難的解決提供了新手段。如浙江段推出的“千年運(yùn)河·水蘊(yùn)中華”數(shù)字藏品，使用區(qū)塊鏈技術(shù)生成..數(shù)字憑證，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的“數(shù)字永生”。而“大運(yùn)河國家文化公園數(shù)字云平臺(tái)”“大運(yùn)河（浙江段）..文化遺產(chǎn)監(jiān)測系統(tǒng)”等平臺(tái)的推出則為大運(yùn)河遺產(chǎn)監(jiān)測、整理、推廣提供了支撐。

隨著文化科技融合的深入發(fā)展，大運(yùn)河文化的生產(chǎn)、傳播、接受已離不開新媒體，新媒體從文化基因、文化主體、文化符號(hào)、文化記憶、文化管理、文化消費(fèi)等層面，重構(gòu)了大運(yùn)河文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系。保護(hù)、傳承與發(fā)展大運(yùn)河文化，讓歷史說話、讓遺產(chǎn)說話、讓文化說話，新媒體發(fā)揮著重要作用。

在大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)..展開的背景下，以新媒體賦能大運(yùn)河文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，既有利于持續(xù)改進(jìn)大運(yùn)河文化的供給水平，也有助于夯實(shí)大運(yùn)河文化的需求一側(cè)。以新媒體手段發(fā)展大運(yùn)河文化，要在傳承與保護(hù)的基礎(chǔ)上，持續(xù)推動(dòng)大運(yùn)河文化資源的媒介化存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)化、表達(dá)，擴(kuò)展新媒體對(duì)大運(yùn)河文化資源的挖掘?qū)哟?，用新媒體思維創(chuàng)新大運(yùn)河文化運(yùn)營模式與應(yīng)用場景，不斷培育大運(yùn)河文化新業(yè)態(tài)，做強(qiáng)文化消費(fèi)市場，以消費(fèi)創(chuàng)新賦能文化創(chuàng)新。

（作者系杭州師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳媒學(xué)院副教授）